Библиотека Книги 

Машина снова начинает дышать

Знаете, многие как привыкли считать? Что история — это такой славный прямой путь от каменного топора прямо к искусственному интеллекту, верно?  Но этот трактат «Машина снова начинает дышать» учёного Олега Мальцева буквально переворачивает всё с ног на голову и доказывает, что наш хвалёный технологический прогресс — это на самом деле многовековой распад древних технологий и разработок. Почему так? Причина №1. Целостность машин Автор вводит концепцию так называемых целостных машин. Оказывается, древние цивилизации вообще не были примитивными: это были такие автономные самоподдерживающиеся среды, где архитектура, ритуал, природа и сам человек работали…

Далее
Кладбище над головой: Почему в Калабрии мёртвые выше живых Криминальные Традиции Прикладная История 

Кладбище над головой: Почему мёртвые выше живых

«Кладбища не лежат. Кладбища горят.»— Калабрийская ночная заметка Вы въезжаете в Калабрию ночью. Дорога петляет, а над вашей головой в темноте висят тысячи свечей. Это не туризм — это знакомство с Хозяином этих мест, чьё имя не произносят вслух, но чья воля управляет живыми через их собственных мёртвых. Эта статья открывает двери к исследованию феномена Калабрии, где за красивым фасадом из тысяч кладбищенских огней скрывается жёсткая инженерная сборка, созданная ещё в XVII веке. Перед вами — Пролог и первая глава новой книги «Кладбище над головой» учёного Олега Викторовича Мальцева. Данная…

Далее
Прикладная История Технологии 

Цивилизованные люди неспособны решать нецивилизованные задачи

Эта формула на первый взгляд может показаться простой, но кто вникнет, поймёт очень многое о том, как люди достигают власти на земле… Только задумайтесь, когда историки дают значение понятию «цивилизация» как следующего этапа после многовекового переходного периода, именуемого варварством, возникает вопрос: неужели в наши дни явление «варварства» исчезло? Разумеется, нет. Для этого достаточно понаблюдать за реалиями современного мира. Если хотя бы немного поизучать настоящую историю, то выясниться, что явление цивилизованности и нецивилизованности имеет разные масштабы — глобального и локального характера. И не какими этапами истории они не являются, а существовали…

Далее