Л. Сонди. Зачем писали ложную биографию ученого?

Приветствую вас, уважаемые читатели. Как Вы помните я начал создание уникальной книги «Философия Липота Сонди», выход которой планируется на 2020 год. И прежде чем начать говорить о самой философии  гения Сонди, совершенно логично было бы  остановиться на его биографии, а точнее на странностях и  биографических несостыковках. Первая глава этой книги и будет посвящена этому вопросу. И не случайно. Забегая наперед скажу:  оказалось, что официальная биография Леопольда Сонди , которую написал Карл Бюрги-Майер, абсолютная выдумка.  В этой небольшой статье я постараюсь погрузить Вас в те жизненные условия, в которых Сонди стал тем самым великим ученым, приоткрыть детали его жизни и деятельности.

Вообще нужно отметить, что такая книга никем до этого момента  не создавалась, и все потому, что никто не рассматривал Липота Сонди, как философа, все его рассматривали, как психолога. На самом деле «судьбоанализ» –это философия, и философия этой психологии достаточно серьезная.

Конечно, о жизни этого ученого можно писать очень много,  ведь Сонди прожил достаточно длинную и очень плодотворную жизнь (он умер в 1986 году, не дожив полтора месяца до своего 93-летия).

 

Сонди тот тип ученых, который действовал строго по науке,  это единственный человек, который превратил философскую категорию в категорию побуждения.

Судьба -это очень старая категория и о ней научных дисциплин и до Сонди существовало огромное количество, причем как воспринимаемые наукой на разных этапах, так  и не воспринимаемые, потому что судьба трансцендентна, если говорить философским языком, или мистична, если не философским. Так вот, категорию судьбы Сонди  перевел методом научного аппарата в категорию побуждения. Именно побуждение, побуждение и выбор, являются двумя центральными категориями в судьбопсихологии.

Сонди единственный человек, который вообще исследовал «Я». Казалось бы центральная психологическая категория, зачем вообще люди идут в психологию. Они хотят знать себя, почему получается, не получается, откуда препятствия, что такое смысл жизни, хотят знать будущее в конце концов. И, как ни странно, очень бедный научный материал по поводу того, что есть «Я» и кто такой «Я». Очень богатый философский материал существует до конца 19 века, а вот психологический материал очень бедно представлен, в основном он представлен именно Липотом Сонди. Уж кто-кто, а Сонди проделал титанический труд в этом направлении: он целую энциклопедию собрал о том, что же такое «Я». Этот ученый собрал и исследовал весь мир в части «Я».

Есть два ключевых труда, которые описывают результаты исследования Сонди «Я. Это  книги « Я анализ» и «Патология Я» (вторая описывает собственно, что происходит с «Я», то есть последствия). Это фундаментальные энциклопедии в вопросе «Я».

Вообще , вы должны понимать и знать, что по образованию Липот Сонди врач. И очень долгое время он занимался врачебной деятельностью, он лечил и нервно больных,  и душевно больных. Он именно тот врач, который войну знает не понаслышке (он прошел всю первую мировую). Книга «Патология Я» – она интересна, пожалуй, экспертам в сфере медицины и тех, кто дает медицинские заключения, потому что в этой книге описаны глазами врача все последствия  во всех конфигурациях заболеваний «Я».

Первая глава этой книги фактически будет выступает ее предисловием и содержать биографический материал, и будет решать собой несколько ключевых задач. Первая: вообще рассказать людям, кто такой Липот Сонди, вторая — показать значимость его научной работы, показать, что Сонди удалось сделать в отличие от всех остальных, и третье – это указать определенные биографические несостыковки. Именно эти несостыковки стали в определённый момент времени причиной расследования его жизни и деятельности, что позволило намного глубже понять рассматриваемый вопрос.

Липот Сонди –  швейцарский ученый, сегодня считается венгерского происхождения, выходец из еврейской семьи, достаточно бедной.  Его отец был раввином. Липот Сонди прошел очень сложный жизненный путь: от человека, которому пророчили будущее раввина, до человека, который создал такое направление в науке, как судьбоанализ, и основал такую фундаментальную школу, как «Судьбопсихология».

Так сложилось, что сегодня не так много материалов о Липоте Сонди можно найти, и не такое острое желание и рвение его цитировать, как по отношению к двум другим мэтрам, создателям глубинной психологии. Чем Липот Сонди отличается от всех остальных?

В первую очередь это ученый, без которого формирование глубинной психологии и появление ее, как отдельной фундаментальной научной дисциплины, с совершено устоявшейся и проверенной методологией, не было бы. Глубинная психология, как ост психологии, из которой вообще вышли какие-либо школы, является стержнем исследовательской науки психологии. Ее создали три метра (некий треугольник) и без научной деятельности этих трех людей не было бы не просто глубинной психологии, как дисциплины, но и в общем-то психологии, психологических школ, потому что все эти школы  вторичны по отношению к глубинной психологии.

И этими тремя метрами выступают: Карл Густов Юнг, Зигмунт Фрейд и Липот Сонди.

 

Бессознательное

Бессознательная деятельность человека — один из главных, ключевых предметов исследования глубинной психологии. Сегодня психологии известно три бессознательных и каждый из трех мэтров открыл одно из бессознательных. Сонди открыл родовое, Фрейд – персональное, а Карл Юнг – коллективное бессознательное.  Вот почему эти ученые являются основой глубинной психологии, законодателями всей психологии. Вся остальная психология построена на этих фундаментальных основах. С ними никто не спорит в психологии.

Как раз-таки в попытках спорить и возникают различные школы психологии. Но ведь понятно, что, если бы не было работ этих трех мэтров, не было бы деятельности всех прочих ученых и школ. Потому что экспериментальная психология развивается как следствие. Есть понятие модернизма, а есть понятие традиции, так вот, вот это эта тройка  мэтров —  канон, это традиция.

 

В чем различия деятельности в рамках глубинной психологии Сонди, Фрейда и Юнга?!

Каждый из них описывал бессознательное, выявлял его модели, описывал способы работы, и язык. Если предметом  исследования Фрейда было открытое им личное бессознательное, Юнга–коллективное бессознательное, то Липот Сонди открыл родовое бессознательное. Каждое из бессознательных имеет свой язык. Например, «симптом» является языком, по которому мы можем исследовать личное бессознательное, символьная составляющая – это язык коллективного бессознательного, а выбор –это язык родового бессознательного.

Несмотря на то, что у всех трех  ученых были разные взгляды на бессознательное,  тем не менее эти взгляды не противоречат друг другу, хоть и у Юнга и у Фрейда уже на втором  этапе их научной деятельности существовали противоречия. Как известно Юнг сначала был учеником Зигмунда Фрейда, и долгое время считался самым преданным последователем его взглядов , но во второй половине деятельности Юнг откололся от учения Зигмунда Фрейда. За что Фрейд даже назвал Карла Юнга предателем. Но должно отметить, что именно возможность гибко рассматривать учение о личном бессознательном и искать другие способы его применения, в том числе,  позволило Юнгу открыть коллективное бессознательное и, в попытке описать его, создать свыше 60 трудов. Карл Юнг очень плодовитый в этом плане ученый.

 

Что же в это время происходит  в деятельности Липота Сонди?

 Уходя от деталей, рассматривая именно с позиции вклада Сонди, как ученого, нужно сказать, что это единственный ученый , не только среди этих трех столпов психологии , а вообще в мире, который поставил перед собой научную задачу объединить, интегрировать все взгляды с практической точки зрения на глубинную психологию в целом , бессознательное в частности. То есть, если говорить простым языком  — Липот Сонди Собрал воедино на одной сцене все мнения, взгляды модели, методологии, вообще все, что существует о бессознательном.

Липот Сонди в книге «Я анализ» так и пишет : «самый неблагодарный, но самый важный труд  — это попытка интегрировать, то есть найти общий язык между всеми учеными,  и посредством этого общего языка все-таки поставить бессознательное в управление и начать с ним работать, так, чтобы  не было разногласий между разными школами».

Липот Сонди – это тот человек, который поставил себе задачу интеграции. И не просто интеграции языка Фрейда и Юнга, но и вообще интеграцию всей исследовательской науки и ее багажа. Никакой другой ученый такой задачи себе не ставил. У Сонди есть колоссальные наработки в этом направлении и результаты этой интеграции мы видим в работах его пятитомного труда.

У каждого ученого существуют в его научной карьере краеугольные важнейшие книги, которые он успел создать. У Сонди таких книг пять. Это сам судьбоанализ, это экспериментальная диагностика побуждений, патология Я , Я-анализ, и судьботерапия.

Сразу сделаю оговорку, это не единственные труды Сонди, хотя до недавнего времени  в русскоязычном пространстве вообще было известно о существовании только первых трех его книгах, о вторых двух только догадывались, и писали справки что просто  есть. А это меньше 1% из всех  психологов, и я сейчас не приуменьшаю эту  цифру.

Действительно,  очень мало кто вообще занимается таким  направлением, ввиду глубины, всеобъемлемости и многопрофильности.

Липот Сонди – ученый, который работал в сфере междисциплинарных исследований, на стыке наук. Не только психологии и философии. Это и криминалистика, и антропология ( в дальнейшем это стали называть генетикой). Кстати, именно генетику Сонди использовал для обоснования такого инструмента, как тест Сонди. И многие другие науки, которые в том числе вышли из этих междисциплинарных исследований.

У  Липота Сонди существует огромное количество материалов:  книги, брошюры, доклады, рукописи. Все эти работы есть, но многие из них не были до недавнего времени переведены на русский язык. Существуют ранние труды Сонди на венгерском языке, боле поздние труды на немецком языке, есть и на испанском. Как видите, мы имеем мультиязычное наследие , и архив этого наследия, в большей его части, находится в Швейцарии (по крайней мере нам дали такую информацию).

 

Тест Сонди

Колоссальным вкладом Сонди, без чего в принципе невозможно рассматривать ни одно направление психологии, является тест. Это тот рабочий инструмент, который позволяет невидимые категории исследовать с практической точки зрении, получая надежный результат. Таким инструментом и  является тест Сонди.  И это еще одно его великое открытие,еще одна разработка, которая качественно отличает Сонди от всех остальных ученых, даже от двух таких великих метров, как Юнг и Фрейд. Ведь ни тот, ни другой теста создать не смогли.

То есть, фактически, так и не смогли перейти от философии к психологии. Только Соди создал тест. Как бы ученики Юнга и Фрейда не пытались создать тест –  у них не получилось. Ни один тест не прошел валидизацию. А Сонди валидизирован, при чем дважды. Первый раз самим Сонди, а второй раз совершенно независимым ученым, который работал с цветом. Это был Яков Борг. Именно он повторно валидизировал тетс в Финляндии, уже на базе взаимодействия с цветами,  и доказал валидность  теста Сонди математическими методами анализа.

 

Среди русскоязычного населения о судьбопсихологии сегодня очень маленькое количество людей вообще что-либо знают. А некоторые даже не догадываются о ее существовании. Сегодня в основном тест Сонди на русскоязычном пространстве используется исключительно криминалистами, экспертами, которые дают судебно-медицинские заключения, используя тест чаще всего для  определения наличия  или отсутствия аффекта  у человека при совершении преступления. Был или не было аффекта, какие побуждения были… всё….

На самом деле работают они только с аффектом потому, что больше ничего больше про тест не знают. На самом же деле тест Сонди позволяет вытащить из человека, как рентген аппаратом, ВСЁ.

На самом деле тест Сонди позволяет просветить человека насквозь, во всех плоскостях. Я вам больше скажу: в области всех трех бессознательных. Представляете?!

Фактически тот, кто умеет пользоваться тестом Срнди, не имея ничего в руках, используя только один свой ум, может получить всю информацию о человеке, которая ему необходима.

Тест Сонди позволяет узнать все, в том числе и побуждения, которые неведомо толкают его.  Так называемые бессознательные побуждения. Человек о них не знает, они неосмысленные, неосознанные, но, зная побуждения, соответственно, мы знаем абсолютно безошибочно до точки будущее человека, которое обязательно наступит и произойдет, и будет именно таким и никаким иначе.  Вот так, мои дорогие.  Вот на что способен Тест Сонди.

 

Итак, несостыковки биографии

Как я писал вначале, официальную  биографию Леопольда Сонди написал некто Карл Бюрги-Майер. Здесь начинается самое интересное: написать то биографию Бюрги-Майер написал, но подтвердить написанное отказался. При чем наотрез и жестко. Он всячески уклонялся от встречи с журналистами, адвокатами  и т.д. Да, он еще жив и мы пытались с ним поговорить, но увы. Я читал эту биографию. Она вся лживая. И нужно сказать, что Карл Бюрги-Майер был  не единственным человеком, который уклонялся от диалога.  Но обо всем по порядку.

С чего вообще началось исследование. Однажды в разговоре с моим уважаемым учителем в области судьбоанализа кандидатом медицинских наук Вигдорчиком Михаилом Ильичом он обмолвился, что согласно биографии неизвестно, что делал Сонди примерно 14 лет. Эти годы как будто выпали, как будто их не было вовсе. И он хотел понять, что делал Сонди в эти годы. Я, как прилежный ученик, с одной стороны, и как ученый, с другой, безусловно, этим вопросом заинтересовался и решил выяснить. Всплыли два ключевых факта в биографии ученого, которые стали пусковыми для детального расследования. Во-первых, согласно биографии Бирги-Майера Липот Сонди умер в доме престарелых (что странно само по себе, ведь у Сонди было много учеников, институт, жена, дом, фонд). Но так написано в биографии Карла Бюрги-Майера. Но ученик Сонди — Фридъюнг Юттнер- во время нашего официального визита в Швейцарию, когда ему задали вопрос «Почему Сонди умирал в доме престарелых?» категорически отверг эту информацию и сказал, что это не правда.

Отдельно нужно отметить наш визит в институт Сонди в Цюрихе. Да мы были там. И, кстати знамя судьбоанализа было официально передано нашему Одесскому НИИ «Судьбоанализа». Но изначально этот визит в институт начался с ряда препятствий со стороны управляющей дирекции. Они не хотели, чтобы мы ехали, нам пришлось писать официальные письма, вести официальные переговоры, отправлять письма специально написанные в  специальном немецком уважаемом бюргерском стиле  и т.д. И даже не смотря на соблюдение всех этих высокоточных систем переговоров, нам сказано было, что институт закрыт, люди в командировках  и так далее, пока я в итоге не сказал: мы все равно приедет, нам все равно будет открыт институт или не будет, мы едем заниматься исследовательской научной деятельностью, в том числе снимать фильм про Липота Сонди, едем побывать на его могиле , посетим город, где он жил и работал. После чего, в итоге, управляющая дирекция все-таки приняла решение ,что они нас примут и  нам был выделен господин Фридъюнг Юттнер, один из учеников , ныне еще живых, который нас встречал, разговаривал и отвечал на наши вопросы, и т.д.

Визит в Институт Л.Сонди.

 

И из разговора с Юттнер мы окончательно поняли, что существует определенное противостояние взглядов и информации касательно Липота Сонди между самим Юттнером и Бюрги-Майером. То, что нам рассказывал Юттнер противоречило тому, что писал Бюргер Майер в своей книге. Книга у нас есть, мы перевели ее на русский язык, так что желающие с ней могут ознакомиться. То есть, мы располагаем всей информацией, чтобы говорить, что этот факт существует.

Во-вторых, но это ключевой и поворотный момент в биографии Сонди,  связан со второй Мировой войной. Как говорит биография Бюрги-Майера, и другие источники, семья Сонди попадает в концлагерь Берген-Бельзен. А мы понимаем, что это вторая Мировая война, Сонди еврей, его жена и трое детей тоже.

Что значит попадание такой еврейской семьи, пускай даже они и врачи, уважаемые люди, ведут практику, но обычно попадание в такой концлагерь – это билет в один конец, мы печальную историю этого времени.

Правда почему-то  концлагерь Берген-Бельзен совершенно не подходит под описание концлагеря как такового, того, которые всем известны.  Как писал сам Сонди: они жили в отдельных квартирного типа домах, праздновали праздники, ели мармелад, Сонди даже преподавал. А потом его выкупили за очень большую сумму и переправили в Швейцарию.

И это был ключевой момент, который стал отправной точкой для нового исследования истории биографии Липота Сонди.

Была создана отдельная научная группа, в состав которой вошли адвокаты и журналисты, и эта научная группа, отдельно от научных сотрудников НИИ «Международное судьбоаналитическое сообщество», проводила расследование в отношении фактов и несостыковок в биографии господина Липота Сонди.

 

Концлагерь Берген-Бельзен
Бе́рген-Бе́льзен (нем. Bergen-Belsen) — нацистский концентрационный лагерь, располагавшийся в провинции Ганновер (сегодня — на территории земли Нижняя Саксония) в миле от деревни Бельзен. Был создан в мае 1940 как Шталаг 311 (нем. Stalag XI-C) для военнопленных из Бельгии и Франции. В апреле 1943 лагерь для военнопленных был закрыт и преобразован в концентрационный лагерь для временного содержания (Aufenthaltslager) тех узников, которые владели иностранными паспортами и которых можно было обменять на пленных германских подданных, содержащихся в лагерях союзников.

Концлагерь Берген Бельзен

 

Пытаясь подготовить почву для ведения сепаратных переговоров и одновременно обеспечить поступление валютных средств на закупку военных материалов, Гимлер весной 1943 года приказал начать на оккупированных территориях поиск евреев, имеющих «влиятельных покровителей в США». Поиск осуществлялся по спискам, предоставляемым филиалами «Комитета по спасению». Было принято решение помещать всех «привилегированных» евреев в лагерь Бе́рген-Бе́льзен  с последующей отправкой в Швейцарию и Палестину. На деньги, вырученные за интернированных лиц, Германия закупала военные материалы, сырье и технику у таинственных поставщиков по запутанной цепочке подставных фирм.

 

Структура лагеря

Лагерь состоял из 8 отдельных лагерей, каждый из которых был ограждён колючей проволокой, полностью изолирующей заключённых разных лагерей друг от друга.

Лагерь для заключённых (Häftlingslager)

Нейтральный лагерь (Neutralenlager)  — несколько сотен евреев из нейтральных стран (Испания, Португалия, Аргентина и Турция) жили в этом лагере. Эти узники не должны были работать, а условия их содержания были вполне сносными, вплоть до марта 1945.

Специальный лагерь (Sonderlager) — в этом лагере содержались несколько сотен польских евреев (преимущественно из ВаршавыЛьвова и Кракова), депортированных сюда в середине июля 1943 года, так как они имели временные паспорта стран Южной Америки (например, Парагвай и Гондурас). Эти узники не должны были работать, но находились в строгой изоляции, так как «имели полное представление о действиях СС в Польше.

Венгерский лагерь (Ungarnlager). Этот лагерь был основан 8 июля 1944 года для содержания 1683 евреев из Венгрии. Условия их содержания были даже лучше, чем в Звёздном лагере (Sternlager) (см. ниже). Так, им было позволено носить обычную гражданскую одежду с изображением звезды Давида, они не должны были работать, выходить на перекличку, им обеспечивалась хорошие питание и уход. Эти узники также назывались «евреями с преимуществами» (Vorzugsjuden). Подобно Звёздному лагерю (Sternlager), венгерский лагерь имел еврейское самоуправление.

Звёздный лагерь (Sternlager) — условия содержания в нём были лучше, чем в других лагерях Берген-Бельзена (за исключением Венгерского лагеря). Узники Звёздного лагеря (Sternlager) носили собственную одежду с нашитой жёлтой звездой Давида, и должны были работать.

Палаточный лагерь (Zeltlager)
Малый женский лагерь (Kleines Frauenlager)
Большой женский лагерь (Großes Frauenlager)
Тренировочный армейский центр

То есть Сонди попал в список «привелегированных евреев», у которого, согласно списка Гимлера, были влиятельные покровители.  Откуда? Ведь из биографии Бюрги-Майера мы знаем, что Леопольд Сонди родился в бедной еврейской семье. Детство будущего психиатра и психолога прошло в бедной и очень религиозной семье, строго соблюдавшей все религиозные предписания. Казалось, судьба не сулила ничего хорошего этому ребенку, жизнь должна была проходить серо и обыденно.

Его мать, Тереза Кон, была неграмотной, постоянно болеющей женщиной, всецело поглощенной заботами о детях и пасынках, движимая во всех своих поступках сильными материнскими чувствами. Выйдя замуж за вдовца, уже имевшего четырех детей от первого брака, она родила еще девятерых. Леопольд был уже двенадцатым ребенком в этом многочисленном семействе. Семья действительно жила бедно. Только благодаря старшим детям, проживающим в Будапеште, семья не умирала с голоду, поскольку они оказывали существенную материальную помощь. Сводные братья давно стали самостоятельными и хотели жить независимо от отца, тем более что его второй брак сильно отдалил их от него. Однако они оказывали постоянную финансовую поддержку своему неудачливому отцу.

В конце концов, когда дела пошли совсем плохо, именно старшие дети помогли в 1898 году всем пере­браться в Будапешт, где продолжали содержать это многодетное семейство.

Бюрги-Майер пишет, что Сонди перебивался с заработка на заработок, он менял место работы и т.д. У него были проблемы в Будапеште. При этом, до 1939 года он спокойно посещает различные конгрессы, ездит по всей Европе. Что-то же ему позволяло это делать? Если бы он был обычным бедным врачом, у которого не было никаких возможностей и ресурсов, то вряд ли бы он отправился на конгресс в Женеву, где он выступал и познакомился, как оказалось, с влиятельными людьми.

Так где же здесь «привилегированность», Сонди и кто эти влиятельные покровители?

И здесь всплыло одно интересное имя — Оскар Луис Форель. Именно этот человек сыграл значительную, а точнее главную, роль в судьбе Сонди, и в период пребывания Сонди в лагере и после.

Оскар Луис Форель

 

Липот Сонди с ним познакомился в том самом 1939 году на конгрессе в Будапеште.
Именно Оскар Форель выкупил за очень большие деньги семью Сонди из лагеря, именно он способствовал переправке их в Швейцарию. Оскар Форель отвечал за адаптацию Сонди в Швейцарии.

Когда мы говорим об адаптации, чаще всего подразумевается некая помощь. Но! Все дело в том, что Сонди была предоставлена абсолютная свобода действий. Во-первых, ему помогли не только с размещением и какими-то бытовыми вопросами, но у него появилось сразу и место деятельности, и клиника, и собственный департамент, лаборатория. То есть это огромные условия, как для обычного ученого, простого ученого такими условиями не вознаградят. И спустя примерно год, после переселения в Швейцарию ,Сонди открывается карт-бланш: он может путешествовать свободно по всей Европе, в том числе по оккупированным фашистским режимом территориям. Он даже возвращается через некоторое время обратно в Будапешт, который уже оккупирован фашистами, и никто ничего с ним там не делает (вероятно, в Будапеште он забирает ряд своих наработок и документов)

Но изначально же было известно, что Оскар Форель являлся обычным психиатром, простым медиком.

Выясняя, что это за человек, мы обратили свое внимание на отца Оскара Фореля, и не спроста.  Им оказался никто иной, как знаменитый Огюст Анри Форель.

 

 

Огюст Анри Форель — известный швейцарский невропатолог, психиатр, мирмеколог и общественный деятель. Он основал в 1909 году Международный союз медицинской психологии и психотерапии (Internationalen Verein für medizinische Psychologie und Psychotherapie).  Именно по инициативе Фореля была основана первая лечебница для страдающих от алкоголизма. В целях борьбы с этим недугом в 1892 году он основал Швейцарский филиал (Guttemplerorden) всемирной организации International Organization of Good Templars, что в переводе означает «Международная организация добрых тамплиеров»!

Если бы не было этой организации, то не было бы всем известного Красного креста. Это их проект, существующий и сегодня. Вот так, мои дорогие читатели.

Именно эти две фигуры, которые имеют прямое отношение к Ордену Госпитальеров – они члены этого ордена, сыграли ключевую роль в судьбе и жизни Сонди.

Сопоставляя еще множество данных, полученных при расследовании, мы смогли точно сказать, что Сонди из концлагеря выкупил небезызвестный рыцарский «Орден госпитальеров», их швейцарско-немецкая протестантская ветка, штаб-квартира которой находится в Цюрихе. Из истории известно, что есть два ордена госпитальеров, это один и тот же орден, они братьями считают себя по сей день. Просто, когда случилась известная неприятность с тамплиерами, значительная часть госпитальеров отказалась присягать Папе Римскому. Они посчитали его недостойным человеком и орден раскололся на три ветки.

Первая ветка ушла в Россию и нарекла государя императора российского магистром Ордена госпитальеров (после расстрела Николая II прекратила свое существование). Швейцарская ветка, протестантская, она в Швейцарии существует по сей день (в Австрии, и во всех англоязычных странах). И, соответственно, Ватиканская ветка — фактически государство в государстве. Да, Орден госпитальеров — это единственный орден, который является государством, имеющим посольства, дипломатические паспорта, призванные всем миром. Это единственное терминальное государство в мире, которое существует на сегодняшний день без территории.

 

И, конечно, вначале мы задавались вопросами, понимая какой уровень знаний был у Сонди, уровень его достижений, волей не волей, а вопросы « Как? Как он смог это сделать? Откуда у Сонди вообще такие знания?» в голове крутились. Но, теперь нам стало все ясно. И если мы вернемся к деятельности ордена госпитальеров, и вспомним, кто такие госпитальеры? — вы вспомните, что это лекари. Сам Сонди тоже врач-лекарь. И возвращаясь к вопросу почему  Сонди умирал, как писал Бюрги-Майер, в доме престарелых, мы точно узнали, что это неправда. Сонди умирал в госпитале, в больнице. Как и положено рыцарю ордена госпитальеров по уставу ордена.   Для обычного человека это может быть странно, но это устав ордена госпитальеров. Сонди лежал в своей палате в черном костюме, в галстуке, как рыцарь в доспехах. Госпитальер должен умереть в госпитале, то есть у себя дома. Липот Сонди был рыцарем Ордена Госпитальеров. Это традиция рыцарей госпитальеров, умирать в госпитале у себя, среди больных, среди тех, для кого живем, памятуя изначальное свое предназначение – врач, как бы странно это не казалось для всех исследователей,  мол, что за дурные выходки, вести себя таким способом, а это просто устав ордена Госпитальеров и здесь ничего нет удивительного. Липот Сонди – рыцарь ордена госпитальеров, его протестантской швейцарской ветки.

А о факте, что он умирал в костюме с галстуком, известен и его ученик Фриднингом Юттнер об этом говорил. И это не было тогда ни для кого удивительным, для них тогда  совершенно понятно было и настолько естественно, что тогда никаких вопросов не существовало по этому поводу. А у Бюрги-Майера противоречивая информация.

И, конечно, когда мы получили эти данные — очень многие ответы на вопросы стали понятны, как белый день. Сонди имел прямое отношение к Ордену госпитальеров, состоял в рядах ордена госпитальеров, и имел, соответственно, возможность работать со всеми архивами ордена, с той научной библиотекой, которая существует у ордена госпитальеров, а сколько ей веков – мы можем только догадываться.

Еще одним фактом того, что орден госпитальеров тщательно следил и принимал участие в деятельности Сонди является то, что начиная с 1958 года каждые три года Школа Сонди проводила коллоквиумы в Пампло́не — столица автономной области Наварра на севере Испании.  И на этих коллоквиумах делались доклады.  И любопытен замок, в котором это проходило.Замок внешне похож на церковь, но над им развивается красный флаг с мальтийским крестом.

 

Оказалось, что зданию ни много ни мало больше 800 лет. Сейчас оно принадлежит Суверенному военному ордену рыцарей-госпитальеров Святого Иоанна, Родоса и Мальты. Именно рыцари этого ордена и построили его в 12 веке. Первые официальные упоминания о монастыре и госпитале датируются аж 1253 годом.

 

Научные труды Л.Сонди

 

Возвращаясь к тесту Сонди, стоит отметить, что идея создания теста у Липота Сонди появляется именно после знакомства с тем самым Оскаром Форелем.

Да, до встречи с ним Сонди работал в лаборатории доктора Пауля Раншбург. Кстати, его учителем был господин В. Вундт, тот самый основатель экспериментальной психологии, человек, превративший доэкспериментальную психологию в экспериментальную. В. Вундт, немецкий психолог и физиолог, создавший первую в мире научную психологическую школу.  Действительно, Сонди имеет такой научно исследовательский этап. Есть такая информация в литературе, которая отдельно в биографии Сонди выделяется. Ранний этап, этап в лаборатории Пауля Раншбург и после лаборатории. Но все же идея создания теста у Сонди возникает уже после знакомства с Оскаром Фореля, а сам  тест уже появляется именно в Швейцарии. Ему были созданы такие условия в Швейцарии, чтобы появился этот проективный тест,  как инструмент, который в дальнейшем Сонди валидизировал, и для того, чтобы были заложены основы судьбопсихологии, как таковой. Если бы не эта ключевая фигура Оскара Фореля  — всех этих вещей бы не произошло.

Сонди очень отличался от остальных ученых. Условия, которыми он располагал в своей научной деятельности, просто потрясают. Например: для того, чтобы валидизировать тест вам необходимо сделать большую выборку, вам нужно взять разных людей, из разных сред, желательно из разных стран да и проверить, как тест работает у этих людей, которые отличатся по полу, по расовой принадлежности, по возрасту и всему остальному. Как обычно делают ученые? Они берут свою страну, например Роршеха валидизировал  четыре кантоны в Швейцарии. Вот с этих 4-ых кантонов он исследовал, как работает его проективный тест, тест Роршаха.

У Сонди просто чудовищная география проверки работы теста. Он тестировал всех, от Новозеландского племени Маори, папуасов экваториальной Африки до жителей Японии, Индонезии, Китая. Никто даже внимание не обращаетна это. Представляете каким могуществом обладает орден госпитальеров, если такая география исследования, какие условия они создали Сонди для работы, что Сонди смог протестировать весь мир. И вот такие отголоски незаметные.

Тот же «Я анализ» — я написал своему другу господину Перси, доктору, который находился в это время в экваториальной Африке и спросил, если у него будет такая возможность протестировать нескольких. Перси в итоге ему тестирует 30 из одного племени, 30 из другого и т.д, Все действительно делается вручную и как это возможно –только можно догадываться.

Не имея, как точки опоры, в разных странах – все это сделать было бы просто невозможно.

Сегодня география судьбоанализа мировая. Она лишь отголоски этой деятельности, сегодня судьбоанализом увлекаются. Очень моден в Японии, в странах латинской Америки, наследие Германии конечно его хранит, в Швейцарии немного, но для русско-язычного населения, кроме понимания каких-то отдельных узлов теста, судьбопсихоогии – это дремучий лес.

Главная проблема  —  в языковом барьере. Немецкий язык никто не знает, это самая главная проблема и никто не старался чтобы кто-то узнал, по сути своей такое впечатление складывается, что тест и все это было создано только для немецко-язычного населения. Для какой-то части Европы, что хотели госпитальеры с этим сделать, остается пока догадками.  К сожалению, сегодня в Швейцарии Институт полумертвый/ Я был в институте, есть пустое здание, и 2 человека.

 

Из всего вышеизложенного можно сказать, что биография Бюрги-Майера созданная через несколько лет после смерти  Сонди – это самая настоящая легенда. И она писалась зачем-то.

Люди, с которыми напрямую был связан Сонди, кому он обязан своей судьбой  — Оскар Форель, это были влиятельнейшие персоны того времени. У них практически не было  ограничений, им было подвластно все. К тому же,  они были и политиками. И в дальнейшем, когда уже возник СССР,  дипломатические взаимоотношения  Швейцарии и СССР организовывались не без помощи этих людей.

Фигура Огюста и Оскара  Фореля  сыграл важную роль в судьбе не только Сонди, но того же Роршаха.

Есть два гения в психологии, реальные гении, потому что есть лишь две теории личности сегодня в психологии.  И одна теория личности Сонди, другая Роршаха и других теорий по сей день не существуют. А это основная теория психологии. То, на чем стоит психология.

А орден госпитальеров, является не просто контролером, создателем психологии, как таковой, а людьми, которые держали всю психологию на пульте/ А Оскар Форель имел прямое отношение к обоим великим ученым, которые вывели две теории личности. Других теорий личности не существует.

Если коротко, то так. А более подробную информацию вы найдете в следующих статьях и уже самой книге.

С уважением, Ваш покорный слуга,
доктор Олег Мальцев.