Потребительская функция психики

Когда речь идет о психике человека, необходимо вспомнить, что говорит о психике современная психология. Психология говорит многое: во что только психика ни превращается по многочисленным мнениям психологов – в резервуар энергии, набор травм, архетипы и другое. Мы работали с разными элементами, такими как ущербность, пружина и разгон психики, но психику как функцию потребления еще не рассматривали. На потребительской функции психики (ПФП) стоит все в этом мире. Когда речь идет о других функциях, они имеют ситуационный характер. А потребительская функция психики работает автоматически, поэтому она для человека даже не заметна. Но мы можем почувствовать ее работу на себе, например, когда слушаем чей-то нудный рассказ, и нас он раздражает, нам он не нравится – это психика не хочет его потреблять. Психика хочет потреблять только то, что она хочет – точно так же, как ребенок, который не хочет есть кашу, а хочет есть конфеты. Все это работает в автоматическом режиме, совершенно непринудительно.

Потребительская функция психики может быть растительного, животного или механического происхождения. Представим себе, что это растение, например, плющ. Он хочет размножаться, расползаться по стенке и получать свет, фотосинтез. Он об этом даже не думает, просто живет, пока его не срежут и не выбросят на свалку. Вот представьте себе человека с такой ПФП. Он должен расползаться и перерабатывать что-то, чтобы жить. Например, он работает в каком-то ВУЗе на протяжении уже 30-ти лет, сидит на кафедре, всех знает, а потребляет он сплетни и слухи – информацию, за счет которой он живет. Таких субъектов в современных университетах полно. Делает он это совершенно автоматически.

 

 

Давайте обратимся к Липоту Сонди и его подходу к вопросу, как выглядит психика. Судьбопсихология изучает побуждения как фактор принятия решений, который влияет на судьбу. Побуждения возникают из родового бессознательного и родовых фигур. Можно было бы представить, что за человеком стоят какие-то фигуры, которые дергают человека за нити, как марионетку. Они превращаются в 8 векторов (сил), которые одновременно толкают человека, и он движется к психиатрическому заболеванию. Норма – это разбавленная патология. Мы рассмотрели движение от себя, то есть вектора, которые толкают и побуждают нас что-то сделать. А что толкает вектора? Фигуры. А что толкает фигуры? Некий фактор извне осуществляет воздействие на человека – и возникает контрпозиция. Извне на человека давят люди и обстоятельства. Именно ПФП провоцирует внешние обстоятельства в жизни человека. Она создает эффекты, которые мы получаем, например, какие-то люди нам приятны, а какие-то вызывают сразу необъяснимую неприязнь, с какими-то людьми мы хотим общаться, а с какими-то нет, какие-то люди представляют для нас интерес, а какие-то нет.

Например, девушке нравится общаться с молодым человеком. Почему? Фрейд бы сказал, что это половая функция. Но всегда ли она является приоритетом в общении мужчины и женщины? Многие бы сказали «да», а многие – «нет», и привели бы кучу доводов. В каких-то случаях это так, а в каких-то нет. Но она все равно стоит и с ним флиртует, не собираясь ничего делать. Почему? Видимо признание того, что ты красивая, востребованная и нужная не менее важно, чем половая функция. Как минимум мы могли бы сказать, что это имеет место быть. Комплименты, цветы и прочее – это все потребление. А кто это потребляет? Кому это все нужно? Допустим, телу нужна половая функция, тело хочет получить удовольствие. А какое удовольствие женщина получает от цветов? Кто потребляет цветы и драгоценности? Это же не связано с половой функцией. Машины, платья – кто это потребляет? Можно было бы сказать, что это потребляет «Я». Но с точки зрения Сонди, «Я» нет никакого дела до машин и цветов. Согласно Сонди, «Я» мудрое, сильное и одинокое. По Фрейду «Я» тоже нет дела до цветов, разве что они могут быть неким топливом для чувства собственной значимости. Тогда кто это все потребляет? Если рассмотреть мужчин, можно тоже привести много примеров потребления совершенно странного, не связанного с половой функцией. Как бы мы ни крутили, на эти вопросы нет ответа. Но точно есть одно – это потребление. Есть какой-то механизм, который потребляет, и делает он это автоматически.

 

 

Причиной «Дефицитарности» академика Лунева, как раз и является наличие потребительской функции психики. К примеру, человек питается кислородом, при этом он может дышать и гелиевой смесью, когда погружается под воду. Но это неестественная среда для человека, длительное нахождение в которой может привести к кислородному голоданию. Кислородное голодание могло бы быть неким прототипом дефицитарности.

То есть некая конфигурация, в которую превращается психика человека или постоянно в таком виде существует, потребляет некий набор автоматических вещей. Например, зачем женщины ходят в театры или на светские вечера? Что там потребляет их психика? Внимание. Это всего лишь потребление внимания, но зачем оно нужно – вопрос остается открытым.

Для того, чтобы человеку исследовать свою ПФП, необходимо рассматривать психику как некое живое существо. Например,

  • что это будет – растение, животное или механизм?
  • Какое потребление вас отличает от других людей?
  • Чем ваша ПФП отличается от всех остальных?
  • Следующим этапом проанализируйте свою дефицитарность.
  • Затем рассмотрите ваши «хочу»: чего вы хотите, и кто это потребляет?

Потребительская функция психики каким-то образом сформировалась именно в таком виде и есть тот, кто ее такой сформировал. От данного анализа зависит очень многое в жизни человека.

 

 

Рассмотрим еще такое явление, как КУРАЖ, в чем-то тождественное современному драйву. «Драйв» – это английское слово, означающее «водить». Но люди под этим словом понимают некую гамму ощущений, которую могут дать гонки, скорость и т.д. Так и в жизни: когда человек делает что-то на кураже, он получает определенные ощущения и впечатления. ПФП не просто что-то потребляет, но еще и должна получать удовольствие от того, что она потребляет. Как только возникает какое-то препятствие в потреблении, человек расстраивается, говорит, что ему это все не нравится, и возникает дискомфорт, а если возникает дискомфорт, то желание что-то делать пропадает.

К примеру, для того, чтобы люди покупали вещи Chanel, Gucci, нужно было для начала воспитать такую конфигурацию ПФП, которая бы ела это все, потому что изначально у человека не было такой конфигурации психики. Еще в XVIII веке никто не гонялся за брендами, тогда психика потребляла что-то другое.

Почему человеку не нравится то, чем он занимается? Потому что ПФП не питается такой едой, и его психика будет постоянно разворачиваться, чтобы найти еду в другом месте. Психика все равно утянет человека в то место, где есть для нее еда. Отсюда возникает вывод, что ПФП сильнее биологических потребностей «Я». Например, есть монахи, которые живут в кельях, истязают себя, читают какие-то книги – это яркий пример того, что ПФП сильнее, чем биологическая функция потребления «Я». Если это такой сильный механизм, определяющий, как компас, местоположение и род занятий человека, а последний про него ничего даже не знает, то жизнь человека проходит под руководством некоего неведомого механизма. Вспомните фильм «Москва слезам не верит», когда герой ждал героиню у дома. Он ее спрашивает «Может, у тебя еще и муж есть?», а она ему: «А что это меняет?» Именно! Что это меняет, если у него все равно есть к ней тяга? Это яркая демонстрация ПФП. Оказывается, у ПФП есть еще тяга и насыщаемость, желание разнообразить рацион потребления, и все это происходит автоматически.

 

Как видите, тема крайне актуальная и непростая, так как есть еще ряд вопросов, на которые предстоит дать ответы в ходе исследования. Кто создал форму потребительской системы психики «Х»? Сколько этих форм ПФП? Их может быть бесконечное количество или только определенное? Как связана ущербность с ПФП? Существует ли какая-то технология, механизм, который позволяет менять одно существо ПФП XVIII века на другое XX века? Все эти вопросы требуют достаточно серьезной работы, исследований и серьезных доказательных ответов.

От работы ПФП зависит очень многое в жизни человека: он мог бы что-то сделать, но не сделал; он чего-то хочет, но у него не получается, и т.д. Взять в управление потребительскую функцию психики – значит мочь сделать в жизни все что угодно, потому что причина всех препятствий в жизни – это потребительская функция психики. 

 

Автор: академик Олег Мальцев
Текст подготовил руководитель НИИ «Международное судьбоаналитическое сообщество» Марина Ильюша